Conferencia de Conflictos Sociales en el Perú

Estimados Amigos el Instituto de Desarrollo Democratico IDEDE, estará dando una serie de  conferencias sobre tematicas claves para entender el tema de los Conflictos Sociales en el Perú, en esta oportunidad se tocara se expondra  sobre la  Retrospectiva de la Realidad Nacional, a cargo del Lic. Antonio Flores Gavilán asi mismo se contara con la ponencia del Dr. Martin Kohne Fulchi  especialista en temas de Resolucion de Conflictos y temas de Seguridad Nacional,  asi mismo el autor y Presidente de nuestra institución Lic. Constante Traverso autor de este importante volumen de Los Peruanos La Historia de la Exclusión Social  estará dando los alcances de su trabajo que es una contribución a la bibliografia del Perú en esta temática de gran actualidad nos hará la reflexiones  de este aporte académico para entender el porque de la histórica exclusion en nuestro pais, Aqui mas referencias sobre estos ejes tematicos a tratar los dias sabados 3 y 10 de diciembre en Av. Huaylas 2270 - Chorrillos.

CONFLICTOS SOCIALES 

RETROSPECTIVA DE LA REALIDAD NACIONAL
ANTONIO FLORES GAVILÁN 
Historiador Especializado en Multiculturalidad y Veedor Internacional por la OEA

RELACIÓN CÍVICO MILITAR
MARTÍN KOHNE FULCHI 
Abogado – Mg CAEN Resolución de Conflictos Sociales y Derecho Humanitario

LA INCLUSIÓN SOCIAL

CONSTANTE TRAVERSO FLORES 
Autor del Libro los Peruanos La Historia de la Exclusión Social y Presidente de IDEDE

LUGAR : Av. HUAYLAS 2270 – Chorrillos

FECHAS :

SÁBADOS : 03 DE DICIEMBRE - 10 DE DICIEMBRE
DURACIÓN : 04 HORAS
TURNOS

HORARIO MAÑANA : 09:00 a 13:00 HORAS
HORARIO TARDE : 14:00 A 18:00 HORAS

INVERSIÓN : S/. 80.00

INCLUYE : EL LIBRO “LOS PERUANOS: LA HISTORIA DE LA EXCLUSIÓN SOCIAL
DEL PERÚ”
CERTIFICADO DE PARTICIPACIÓN

INFORMES E INSCRIPCIONES :
Teléfonos : 471-5360 / 435-6787 / 
989 - 259282

Correo : idedeperu@gmail.com

Coordinadora Académica 
Carolina Jara Minuche

Próxima Reunión del Foro Democrático para el Jueves 1 de Dic

Estimados Amigos estamos convocando a una reunión del Foro Democrático para el dia jueves 1 de dicembre en esta dirección Coronel Zegarra 426, al frente del Instituto del Corazón del Hospital del Empleado, Jesús Maria a las 7 y 30 pm aquí esta el Link para su ubicación saludos muy cordiales los esperamos !!!!!

http://planos.paginasamarillas.com.pe/Mapas/buscarCalleInicio.do

“I ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE CIENCIA POLÍTICA DEL PERÚ”

Estimados Amigos los Estudiantes de Ciencias Políticas de los Universidades de San Marcos, La Católica  Villarreal, y Garcilazo, están organizando el I Encuentro de Estudiantes de CCPP del Perú, donde se estarán tocando importantes temas de gran actualidad, publicamos aquí el temario de las temáticas que se desarrollan.

FECHAS: 2, 3 y  4 de noviembre de 2011

LUGAR: AUDITORIO JORGE EUGENIO CASTAÑEDA.

EJES DE DISCUSIÓN:

Ø  La Ciencia política en el Perú; balance y perspectiva.

·         Perfil del Politólogo.

·         Plan de estudios, malla curricular.

·         Campo Laboral.

Ø  El Poder Político y los Conflictos Sociales.

Ø  Estructura del Estado peruano.

Ø  Relaciones Internacionales y Política Exterior del Perú.

Ø  Políticas Públicas.

Ø  Estudios electorales y Comunicación Política.

CRONOGRAMA:

Ø  PRIMER DÍA                                    (2 de noviembre de 2011)

ü  Recepción de alumnos. (3:30 pm – 4:00 pm)

ü  Inauguración del evento (Director de la Escuela de C. Política UNMSM

 Dr. Augusto Hernández Campos).  (4:00 pm- 4:30 pm)

ü  La Ciencia Política en el Perú:

·         Perfil del Politólogo. (4:30 pm – 5:00 pm)

·         Plan de estudios, malla curricular.(5:00 pm – 5:30 pm)

·         Campo laboral del Politólogo. (5:30 pm – 6:0 pm)

METODOLOGÍA:

v  Conformación de dos mesas de exposición:

q  Primera mesa: Conformada por:

§ Dr. Alberto Espinoza Castellares.

§ Dr. Walter Masgo Manco.

(Cada uno presentará su ponencia en relación al Poder político y los conflictos sociales).

q  Segunda mesa: Conformado  por:

§ Dr. Mario Portocarrero Quintana.

·         Objetivo: Elaborar un perfil del Politólogo para trabajar el Proyecto de Ley de Secigra a nivel nacional. (Walter Masgo Manco). La comisión estará conformada por un representante de cada universidad y trabajará permanentemente con los especialistas.

·           Formación de comisiones (integrada por un representante de cada universidad y especialistas) para trabajar la reforma curricular, basado en la realidad social.

Ø  SEGUNDO DÍA                               (3 de noviembre de 2011)

ü  El Poder Político y  los Conflictos Sociales (4:00 pm – 5:50 pm)

ü  Estructura del Estado peruano. (6:00 pm – 7:50 pm)

METODOLOGÍA:

v  Conformación de dos mesas de exposición:

q  Primera mesa: Conformada por:

§ Mg. Carlos Alza Barco.

§ Dr. Luis Felipe Polo.

§ Dr. Antonio Flores Gavilán.

 (Cada uno presentará su ponencia en relación al Poder político y los conflictos sociales).

q  Segunda mesa: Conformado  por:

§ Dr. Márquez Calvo.

(Cada uno presentará su ponencia en relación a la estructura del Estado Peruano).

Ø  TERCER DÍA                                   (4 de noviembre de 2011)

ü  Relaciones  Internacionales y Política Exterior del Perú. (4:00 pm –  

5:50 pm)

ü  Políticas Públicas. (6:00 pm – 7:40 pm)

ü  Estudios electorales y Comunicación Política. (8:00 pm – 9:40 pm)

ü  Cierre del Evento. (10:00 pm)

METODOLOGÍA:

v  Conformación de tres mesas de participación:

q  Primera mesa: Conformada por:

§ Dr. Oscar Vidarte Arévalo.

§ Dra. Luciana Cumpa García Naranjo.

 (Cada uno presentará su ponencia en relación a Relaciones Internacionales y política exterior del Perú).

q  Segunda mesa: Conformada  por:

§ Mg. Vlado Castañeda Gonzalez.

§ Dr. Eduardo Martin Piaggio Farfán.

 (Cada uno presentará su ponencia en relación a Políticas Públicas).

q  Tercera mesa: Conformada  por:

§ Dr. Lucas Tarazona Minaya.

§ Dr. Jaime Del Castillo Jaramillo.

§ Dr. Julio Montalvo.

 (Cada uno presentará su ponencia en relación a Estudios Electorales y Comunicación Política).

JAIME DE ALTHAUS Y LA INTOLERANCIA DEL TEMOR

No acostumbro contestar las alusiones que se hace contra mi persona, pero en este caso lo voy a hacer porque teniendo quien la ha formulado una tribuna diaria, no quiero ni que se de por aceptada la especie, ni menos por absorbido sin protesta un agravio de la peor cosecha.

En mi vida pública, más allá de las discrepancias que he tenido con distintos políticos y personas, sólo una vez antes que esta, me dijeron que no quería a mi patria. Esa vez lo hicieron Fujimori y Montesinos, allá por 1992 cuando me endilgaron junto a Mario Vargas Llosa, César Hildebrandt y Gustavo Gorriti, el membrete de antipatriotas. La causa fue que luchábamos porque nuestra nación no se dejase idiotizar por los artífices de una campaña destinada a acallar cualquier protesta que dejase en claro que lo que estaba instaurando en el Perú no era una democracia, sino una dictadura, y que los países amigos del Perú y su pueblo, debían de medir con esa vara a quien se había alzado con el poder.

El miércoles pasado, Jaime de Althaus, en su programa de televisión diario, escandalizado por el proyecto que hemos presentado para que se resuelva la crisis que atraviesa el sistema constitucional peruano, volvió a soltar la especie. Por cierto que notas parecidas se habían publicado en su columna del diario “El Comercio”.

Ya sabemos que la historia no le dio la razón ni a Fujimori, ni a quienes como Jaime de Althaus lo admiraban y le quemaban incienso en sus programas del entonces Cable Canal de Noticias. Si por él hubiera sido, hasta el día de hoy estaríamos sometidos a la dictadura en aras de una supuesta libertad económica. Quiero citar aquí a Giovanni Sartori cuando en su libro “La Democracia en 30 lecciones” dice: “El que renuncia a la libertad a cambio de pan es sólo un … (digamos nosotros un equivocado, para no agraviar). Si la libertad no da pan, es aún más seguro que tampoco lo da la falta de libertad”.

Nada hubiera sido más lógico y caballeroso, ya que me había aludido malamente, que pudiésemos tener una conversación en igualdad de condiciones al día siguiente, pero él se negó a ello. Primero me citó para ese lance que acepté y a las pocas horas se retractó.

Una pena porque más allá de las grandes distancias ideológicas, primero en la Universidad cuando él estaba cercano al comunismo y yo en el centro; y luego ya mayores, donde él se había pasado a la dictadura de derecha y yo seguía en el centro democrático, es una persona a la que no le tengo ni inquina ni rencor, ni menos por cierto, envidia.

Espero que Jaime sepa retractarse y pedir las disculpas del caso. Un agravio como el que me ha dirigido no creo merecerlo. La intolerancia de sus mentores no debería pegársele a él, quien siempre ha pretendido dar una imagen atildada. Que la elegancia entre también dentro de sí.

Alberto Borea: “Alan García estafó al pueblo peruano”, a proposito de la reforma constitucional que se plantea

El constitucionalista Alberto Borea y los apristas Javier Valle Riestra y Carlos Roca criticaron al expresidente Alan García por no cumplir con su promesa de restituir la Constitución Política del Perú de 1979, por lo que consideraron que “traicionó” al pueblo y tuvo una actitud “timorata” frente a grupos de poder económico.

“Alan García claudicó, no cumplió, estafó al pueblo peruano, porque le dijo que íbamos a tener nuevamente una Constitución democrática a partir de la Carta en la cual él también participó, junto con Carlos Roca y Javier Valler Riestra”, indicó Alberto Borea.

Sostuvo que pese a su promesa, García prefirió “la miel del poder” y los contactos que adquirió antes, que el compromiso personal con el pueblo peruano.

Borea hizo estas declaraciones durante una reunión convocada en la sede del Colegio de Abogados de Lima y ante numerosos letrados, con el fin de dar detalles de la iniciativa legislativa que plantea la reforma de la actual Constitución, sobre la base de la Carta Magna de 1979.

Por su parte, Javier Valle Riestra sostuvo que pese a que la reforma constitucional estuvo implícita en el plan de gobierno del Apra en el año 2006, “tuvieron miedo de asustar a los grupúsculos económicos de poder, creyendo que retornar a la Constitución de 1979 era dañino para sus intereses, cuando no lo es”.

En ese sentido indicó que el régimen pasado tuvo una actitud “timorata” frente a los factores reales del poder, así como una falta de decisión, abulia e inercia política.

Por su parte, Carlos Roca hizo uso de la palabra como miembro del Partido Aprista y expresó su satisfacción por la reforma de la Constitución de 1993, porque ese fue un reclamo del “partido del pueblo” que se incluyó en el Plan de Gobierno que el Apra presentó durante la campaña electoral del año 2006.

Escribamos a los Siguientes Emails

Se trata de impulsar un esfuerzo para la recolección de 60,000 firmas para que entre una 

iniciativa popular de reforma constitucional de acuerdo al art. 206 del texto de 1993. 

Pueden enviar sus emails a :

reformaconstitucionaldelperu@gmail.com

reformaconstitucionaldelperu@facebook.com

REFORMA CONSTITUCIONAL TOMANDO LA INICIATIVA

A un grupo de peruanos que hemos luchado intensamente contra las dictaduras nos parece preciso para el país que no vuelva a estancarse el propósito de reforma constitucional que insinuó el Presidente Humala en su discurso inaugural.

           

Han pasado dos meses desde esa declaración y al no haber tomado la iniciativa los parlamentarios ni el Poder Ejecutivo, es necesario que se impulse el tema desde la sociedad civil, aquella que nunca cejó en su lucha por devolver al Perú al estado de dignidad constitucional.

            

Hay quienes creen que es asunto de menor cuantía o una lindeza de la que hay que correr, el hecho que el Perú sea gobernado según lo que quiso una dictadura. Eso no es verdad. Incluso si Keiko Fujimori señaló en la campaña que se arrepentía del golpe de Estado que se perpetró en 1992, no puede menos que revisarse el fruto directo de ese acto que provoca el pedido de perdón: la denominada constitución de 1993.

            

La propuesta apunta a que sea este Congreso plural, elegido hace menos de medio año, el que debata y revise el sistema constitucional del país teniendo como base la Carta de 1979. Fija además un plazo suficiente para que este hecho se produzca. No le coloca un poder constituyente al lado de tal forma que sean los propios elegidos los que cavilen con tranquilidad y decidan sobre una Constitución donde todos puedan llevarse en armonía consolidándose el respeto a los derechos humanos, la institucionalidad democrática y el desarrollo económico que nos ha de beneficiar a todos.

            

De esta manera, todos los sectores, incluso el fujimorismo, esta vez bajo las reglas democráticas, podrán participar en este debate y el resultado será el de una norma que refleje una voluntad auténtica.

            

Ello servirá de lección no sólo en el país, sino también en el hemisferio, de que una dictadura no tiene derecho a endilgarle al país su credo y a que todas las autoridades de una nación democrática, resultado de la lucha contra ese flagelo autoritario, deben de seguir a pie juntillas con sus dictados. Como señalaba Rousseau, “la fuerza es una potencia física, y no veo qué moralidad puede resultar de sus efectos. Ceder a la fuerza es un acto de necesidad, no de voluntad; cuando más, puede ser de prudencia. ¿En qué sentido podrá ser un deber?... Si es preciso obedecer por fuerza, no es necesario obedecer por deber, y si la fuerza desaparece la obligación no existe. Resulta, por consiguiente, que la palabra derecho no añade nada a la fuerza ni significa aquí nada en absoluto”.

            

Esto mismo pasó con la “constitución” de 1993. Impuesta por la fuerza como barniz de una dictadura y estando ya presos los que sometieron al país, no tiene el Perú ninguna obligación de obedecer lo que quiso el autócrata.      

            

Vayamos hacia las nuevas reglas que se ha de dar la democracia. Para ello, apoyemos la iniciativa popular de reforma constitucional firmando los planillones.

Alberto Borea Odria